Dates: 9-11 février 2027

Pratiquer le Riwo sangchö – un rituel d’offrande de fumée d’encens – et réciter intensément des prières de loungta, juste après le Nouvel An tibétain (Losar) est d’un immense bienfait pour notre chemin spirituel.

Alors que nous entrons dans la nouvelle année, cette pratique basée sur Guru Rinpoché, est l’occasion de rassembler les accumulations de mérite et de sagesse, de purifier nos obscurcissements et, en particulier, de pacifier tous les obstacles et facteurs qui empêchent l’accomplissement du Dharma et l’éveil dans la vie présente.

De plus, grâce aux pratiques de loungta (cheval de souffle), nous faisons s’élever nos énergies-souffles subtils, augmentons notre longévité, mérite et prospérité, et créons les meilleures circonstances pour la bonne santé, le bonheur et la paix dans nos vies. Le but ultime de cette pratique est d’éveiller la clarté de notre esprit, de nous mettre en contact plus étroit avec notre propre rigpa.  

La puissante pratique du Sollo Chenmo – une pratique d’invocation et d’offrande à Guésar – sera également récitée une fois par jour. 

En bref, il n’y a pas de meilleure façon d’entrer dans la nouvelle année sous les meilleurs auspices !

Toutes les sessions de pratique seront tenues et guidées par des détenteurs de pratique senior de Rigpa et chaque année, une nouvelle collection de courts enseignements évocateurs est partagée pour inspirer notre pratique. 

La période du Nouvel An tibétain (Losar) est traditionnellement un moment très important pour la pratique dans tous les monastères tibétains. L’organisation de pratiques intensives et de droupchös annuels pendant cette période à Lérab Ling a été initiée par Sogyal Rinpoché, et l’équipe de Lérab Ling fait tout son possible pour perpétuer cette tradition annuelle de pratique de groupe du vajrayana pour le bénéfice de l’ensemble du sangha et de tous les êtres.

En particulier, au cours du premier mois du calendrier tibétain (cette année du 7 février au 8 mars), le mois sacré de Boumjour Dawa, les effets des actions positives sont censés être multipliés par 100.000. C’est pourquoi l’accent est mis sur la pratique pendant cette période.

POUR QUI EST CET ÉVÉNEMENT ?

La pratique intensive du Riwo sangchö est recommandée pour les étudiants des Mandalas Ngöndro et Dzogchen qui ont déjà reçu une transmission de pouvoir de Guru Rinpoche. C’est une excellente occasion pour ceux qui découvrent la pratique ou pour ceux qui la connaissent déjà de se connecter en profondeur et d’accomplir l’une des sadhana quotidiennes de Rigpa.

QUELLES SONT LES CONDITIONS SPÉCIFIQUES POUR PARTICIPER ? 

Cette pratique intensive convient le mieux aux étudiants qui ont déjà :

• une base solide dans la pratique du Ngöndro, ce qui comprend avoir reçu tous les enseignements du Ngöndro, jusqu’au guru yoga inclus ;
• commencé leurs accumulations du Ngöndro ;
• reçudes instructions pour la pratique des sadhanas, y compris une compréhension de base des principes clés du vajrayana. Cela signifie que :
  • Vous avez suivi le programme d’étude et de pratique du cycle Vajrayâna de Rigpa depuis la retraite de trois ans, la retraite chez soi ou les retraites Vajrayâna en ligne de Lérab Ling, ou
  • Vous avez reçu ces instructions lors des précédents droupchens avec Orgyen Tobgyal Rinpoché.
  • Ou vous êtes un étudiant d’une sangha autre que Rigpa et vous avez reçu ces instructions d’un enseignant Vajrayana qualifié.

Veuillez noter – Une transmission de pouvoir de Guru Rinpoché (par exemple : Tendrel nyésel, Rigdzin düpa, Lama Norlha, Könchok chidü…) est absolument nécessaire pour participer à cette pratique intensive. 

SE PRÉPARER À CET ÉVÉNEMENT

Vous pouvez nourrir votre pratique en étudiant la section Riwo sangchö dans le Guide de la pratique du Vajrayâna pour le Sangha de Rigpa qui est disponible sur ZAM. Cela contribuera à rendre votre participation aussi significative que possible.

D’autres ressources d’étude sont répertoriées sur la page d’étude et de pratique du Riwo Sangchö de Rigpa.

Veuillez apporter les textes suivants :

• Livre de sadhanas quotidiennes
  

Pour en savoir plus : Comment accéder aux ressources sur le Vajrayana sur ZAM. 

COMMENT PARTICIPER

• Cet événement est en anglais seulement.

• Le mieux est bien sûr de le suivre sur place à Lérab Ling.

• Cependant, vous pouvez également suivre ce droupchö en ligne via Prajna pratiques en direct (il n’est pas nécessaire de s’inscrire). Cette diffusion en direct est proposée sur la base d’un don. Nous proposons 21€ par jour comme contribution aux offrandes, au déroulement de l’événement et à la possibilité de suivre la pratique en direct. Vous pouvez faire un don ici.

ENSEIGNANTS

Cet événement est organisé et présidé par l’équipe des Détenteurs de la pratique confirmés de Lérab Ling, avec l’aide de toute l’équipe de pratique et des chöpöns.

PROGRAMME PROVISOIRE 

08.00 – 09.15 Riwo sangchö – 1ere session

courte pause

09.45 – 12.00 Riwo Sangchö & Sol Lo Chenmo – 2eme session 

pause déjeuner
14.00 – 15.15 Riwo Sangchö – 3eme 

courte pause

16.00 – 18.30 Tsok du Tendrel nyésel avec Dharmapalas étendus

  (incluant Magön chamdral) & Yéshé Kouchokma

PLUS D’INFORMATIONS (an anglais uniquement)

• Rigpa Shedra Wiki sur: Riwo Sangchö

INFORMATIONS PRATIQUES

DÉBUT Mardi 9 février à 8h
FIN Jeudi 11 février à 19h

ENREGISTREMENT ET RETRAIT DES BADGES/CLEFS
Lundi 8 février : 14h – 18h
Mardi 9 février : 12h – 14h
En cas d’arrivée après 18h le lundi, prévenir registration@rigpa.org